Ein wesentlicher Unterschied zwischen den Naturwissenschaften und den Geisteswissenschaften, zumal Philosophie und Theologie, ist der Umstand, da\u00df die naturwissenschaftlichen Theorien bez\u00fcglich Ihrer allgemeinen G\u00fcltigkeit einem zeitlichen Wandel unterliegen, der in der Regel durch einen Wissenszuwachs bestimmt wird. Naturwissenschaftliche Theorien altern sozusagen, zeigen in wissenschaftlichem Neuland pl\u00f6tzlich Widerspr\u00fcche, werden abgel\u00f6st von neuen Ans\u00e4tzen und umfassenderen Theorien und die aufgebrochenen Widerspr\u00fcche werden dadurch im besten Falle eliminiert. Das diesem Prozedere \u00fcbergeordnete wissenschaftliche Paradigma, nicht zuletzt die Forderung nach Falsifizierbarkeit von Theorien, um sie von reinen Spekulationen abzugrenzen, sind der Rahmen dieser Alterung und Wandlung in den Naturwissenschaften. In der Philosophie hingegen, zum Beispiel, k\u00f6nnen widerspr\u00fcchliche Auffassungen nebeneinander bestehen. Der zeitliche Wandel von philosophischen Auffassungen und Interpretationen der Welt f\u00fchren zu einem Zuwachs an Ideen, einer Vermehrung des Reichtums dieser Fakult\u00e4t, f\u00fchren aber nicht zu einem Ausschluss- oder Austauschverfahren, neu gegen alt. Eine Falsifizierbarkeit im Popperschen Sinne, als elementarer Teil seines kritischen Rationalismus, gibt es in der Philosophie so nicht. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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